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　　中新網新疆墨玉3月3日電 (喇小飛)“木雕雖然是門呆板手藝，但必定要返來生活生計中去，它的用途、格式、圖案剖明的本色需要跟班社會的改變。”新疆疆場步區墨玉縣烏我其鄉烏我其村非遺木雕傳啟人加帕我·如孜艾提講，把呆板手藝融進今世生活生計的傳啟才故意義。

　　即日，中新網記者走進加帕我·如孜艾提的小院中，門中整齊碼放著他盡心挑選的核桃木、棗木戰桑木等木料，房間裏擺著一張精明的刻案，上麵是疇昔三十年日夜伴隨他的“妻子計”——刻刀、圓鏟、鋸子等工具，中心是等候鏤刻花紋的木碗、托盤等半成品，空氣中充斥著濃濃的果木暗香。

　　今年50歲的加帕我·如孜艾提足握刻刀，神情埋頭天遵照之前刻畫好的線條鑿刻足中木塊，刻刀所至，木屑挨旋，一鑿一刻間，原本平平無奇的木塊慢慢閃現出半圓形木碗的模樣。

　　他講：“現在通俗用果木戰柳木為材料，先把圓木形成木胚，再用鐵坎挖出雛形，接著上機床旋製，爾後蒸煮、搓油、陽幹。全數曆程仍按呆板工藝把持，齊程腳動的，是鬥勁本初的呆板工藝外形。”

　　措置木雕行業源於加帕我·如孜艾提10歲趕巴紮(集市)時父親購的一個木碗，他從出念過粗笨的木塊也能做出吃飯的家夥，此後萌生了用木頭建築更多器物的想法。

　　自那此後，他周圍彙集各種木雕補給品，20歲時拜師特意學習措置木雕工藝。30年的磨練，讓他此刻能夠諳練建築各種精美的木碗、茶壺、木盤，借鑒戒了木勺、木杯、木梳等15種事情，“現在一年能做5000-6000個腳動的產品，賣去喀什、烏魯木齊與北京、上海等天。”

　　隨著生活生計水平的沒有竭前進，木製生活生計補給品的用途越來越遍及。一位上門來購餐具的顧客熱依汗古麗·阿卜杜熱伊木講：“木碗便當賜顧幫襯、製止易碎，衰飯不燙足、不變味、不腐爛，我已給家人購了很多多少少套了。”

　　為了讓木雕擺脫日漸衰落的逆境，加帕我·如孜艾提緊跟期間潮流，考試測驗正正在事情暗示體例上融進今世元素，借采辦了少量電完工具，雕出的產品愈隱出色。他講：“雕刻時要特別重視，多一刀少一刀都會影響事情的立體感戰圓潤程度。行動腳動的藝人，要對每件事情擔負，要讓仆人購回去用的愉快順手。”

　　墨玉縣文化館館少阿不來提·圖我蓀托開提介紹，目前，墨玉縣共有正正在列非遺78項，其中國家級2項，自治區級4項，天級25項，縣級47項。隨著比來幾年來新疆沒有竭加強各夷易遠族呆板腳動的藝嗬護，嗬護戰傳承當天非遺文化的自覺性悄悄組成，木雕、樂器建築等一批大都夷易遠族呆板腳動的藝也慢慢走出“深閨”融進今世生活生計。(完)